在眾新來者中，急切需要接待的就是那些因為迫在眉睫的危險而要逃離他們家 園的人。難民與尋求庇護者的問題為社會及教會帶來巨大的挑戰，基督徒要如 何回應呢？

 

Luke Bretherton，一個英國的倫理學家論證，我們對上主忠信的回應就須承 認，無論遠或近的難民，都是從上帝來的禮物、上帝的審判及上帝的應許。

 

• 難民作為上主的禮物，肯定了每一個人都是按神的形象，獨特地被造的。 每一個人都擁有不同的身位、尊嚴和權利去與其他人溝通和建立關係。教 會關愛的職責包括創造一個讓尋求庇護的人得到尊重的環境，並給予他們 機會作回自己。

 

• 難民作為上主的審判，對人類慣常排斥不同人士的習性提出質疑。教會以 歡迎及包容那些因我們貪婪的罪和被偶像化的安全感，而成為袒露生命的 人作為回應。

 

• 難民作為上主的應許，把難民及尋求庇護者的生命帶進神國的盼望中。在 活出尊上帝的名為聖的祈禱中，教會重置舊有的社會關係和建立新的公共 友誼，在此時此地見證上帝的掌權介入。這應許需要教會和難民及尋求庇 護者雙方彼此的犧牲和改變才能實現。

 

投身難民事工絕對是充滿挑戰的，但當我們發現難民和尋求庇護者都是上帝的兒 女，而不論他們的移民狀況，都在神的公義和赦免下，這任務就會變得更清晰。 當我們記起付出的款待和家並不是屬於我們的時候，歡迎新來者其實可以不令人 怯步。那些都是屬於神的。這樣，難民事工只是延伸上帝的款待，由耶穌到「最 小一個」身上，作為一個信心的行動、盼望的記號和一個去愛的時機。